No Evangelho de João, Jesus dirige-se à sua mãe utilizando a palavra “mulher” em vez do tratamento maternal convencional. A escolha dessa expressão ocorre em dois momentos do relato bíblico: nas Bodas de Caná, no início do ministério público de Cristo, e no Calvário, durante a crucificação.
Dia da Padroeira: conheça 8 curiosidades sobre o Santuário de Aparecida
Longe de indicar distanciamento afetivo, a passagem bíblica aponta que o termo carrega um significado teológico que conecta a figura de Maria à história da salvação.
A estrutura de “inclusão” no Evangelho de João
No quarto Evangelho, a presença de Maria é registrada no início e no término da vida pública de Jesus. Em ambas as passagens, o texto refere-se a ela como “a Mãe de Jesus”, mas registra o diálogo de Cristo dirigindo-se a ela pelo vocativo “mulher”.
A teologia bíblica define essa repetição como uma figura literária de inclusão. A escolha vocabular delimita a missão messiânica de Jesus: a figura feminina está presente quando ele inicia seus sinais, ao transformar água em vinho em Caná, e quando consuma sua obra na Cruz.
O paralelo com a “Nova Eva” e o simbolismo da Igreja
O uso do termo “mulher” estabelece também uma relação simbólica com os relatos do Livro do Gênesis. Na tradição teológica cristã, enquanto o pecado entrou no mundo pelas escolhas de Eva e Adão, a restauração ocorre por meio da obediência de Maria e da redenção trazida por Cristo, apontado como o Novo Adão. Nesse contexto, Maria é identificada como a Nova Eva.
Além disso, a declaração no Calvário, quando Jesus entrega sua mãe ao discípulo João, amplia a maternidade de Maria para além dos laços biológicos. A expressão “mulher” sinaliza a transição de sua maternidade individual para uma maternidade espiritual em relação à comunidade de fiéis e à Igreja.
Leia Mais:
O papel de discípula e modelo de fé
Análises bíblicas destacam que a nomenclatura reafirma Maria como a primeira discípula e modelo de fé. Nas Bodas de Caná, sua orientação aos serventes — “fazei tudo o que ele vos disser” — marca a abertura para o seguimento do Messias.
Nossa Senhora Aparecida: quais são os motivos da divergência entre católicos e evangélicos?
Dessa forma, o vocativo “Mulher” sintetiza a função de Maria na teologia joanina: uma figura central que une o início do ministério público de Jesus ao nascimento da Igreja no Calvário.
*Com informações da CNBB (Conferência Nacional dos Bispos do Brasil)